抓周，中国传统风俗，现 是东亚国家一种小孩周岁时的预卜婴儿前途的 习俗。新生 儿周岁时，将各种物品摆放于小孩面前，任其抓取，传统上常用物品有笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、书籍等。魏晋南北朝时已存在，“江南风俗，儿生一期为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉智愚，名之为试儿。”现在也有些会放鼠标、牙刷等现代物品，也有些会以图像卡片代替实物让婴儿抓取。“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。
满周岁行“ 抓周儿”礼的风俗，在民间 流传已久。宋・吴自牧《梦梁录・育子》载：“其家罗列锦席于中 堂，烧香秉烛，金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳谶。宋・孟元老《东京梦华录・育子》谓此为“小孩之盛礼”。清末民初，北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然，小儿周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约而同地循例往贺，聚会一番。一般不送大礼（如贺幛、金银首饰）仅是给小孩买些糕点食物或玩具。另外，在习惯上，凡与小孩初见的长辈们，都用一挂白线，拴上钱币，给小儿套在脖子上，谓之“挂线”。（此礼平时也适用）。“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆：铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本：《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。 (
满周岁行“抓 周儿”礼的风俗， 在民间流传已久。宋・吴自牧《梦梁录・育子》载：“ 其家罗列锦席于中 堂，烧香秉烛，金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳谶。宋・孟元老《东京梦华录・育子》谓此为“小孩之盛礼”。清末民初，北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然，小儿周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约而同地循例往贺，聚会一番。一般不送大礼（如贺幛、金银首饰）仅是给小孩买些糕点食物或玩具。另外，在习惯上，凡与小孩初见的长辈们，都用一挂白线，拴上钱币，给小儿套在脖子上，谓之“挂线”。（此礼平时也适用）。“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆：铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本：《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。 (
我家这边一般都有算盘，笔，乐器
其实没那么复杂，只不过是个全家人开心的小小的仪式而已。
4月27日我们给孩子抓，准备了以下物品：金元宝--代表能挣大钱；饭勺--代表有饭碗，有比较稳定的工作；印章--代表有官运；缩小版的论语或书--代表学习好；毛笔--可代表学习，也可代表将来靠笔吃饭；计算器（或者算盘）--从事金融之类。
其实没必要分得太细，还有什么球拍、乐器之类，我们没准备，无非是个让家人开心的小游戏，随你自己的想法即可。
不过，有一点要注意，就是准备的物品最好是孩子从没有见过的。哪怕是饭勺之类，也要用孩子没见过得，保证相对的公平。
我家儿子周岁时侯有抓周，需准备以下物品：毛笔（希望孩子将来靠拿笔杆找吃）、书（希望孩子会读书）、厘称和算盘(希望孩子能掐会算或精打细算）、银元和一百元钞票（希望孩子赚大钱,财源广进）、鸡腿、苹果、熟红鸡蛋等吃的（希望孩子有吃有喝，衣食无忧）。以上物品(也可用其它物品代替）每样一份，每样都用点红纸贴上，把这些畅供扳佳殖簧帮伪爆镰物品放在红色托盘里随意摆放，再把托盘放在一张大桌子上方。孩子换上新衣服和新鞋子(鞋子最好去买红布鞋，软底的，鞋面上有刺绣）抱到桌子上就可以抓周了。父母在孩子旁边，孩子每抓一样，就拿走一样，并记下来。
印章 画笔 面包 计算机 衣服...其实什么东西都可以，只要有象征意义。
我们那时是宝宝的姥姥准备的，有书本，钢笔，算盘，吃的，玩具，总之就是一些能代表以后职业的东西，其实也就那么回事，我家宝宝抓的钢笔和书，呵呵。
我知道的不多，也就是现今社会的各行各业的代表，计算机就是将来和钱有关的职业，钱呢代表不缺钱，镜子爱漂亮，等等。我家宝宝，那会没人管，爸爸就没给能。
你看你当地都实行放些什么抓周。我在湖南，孩子1岁的时候，抓周是用了计算机，钱币，笔和鸡蛋。
抓周的物品一般有以下几种：
1、书（代表会读书，适合做学者、专家）
2、印章（有权势，会坐大官）
3、笔墨（会成为作家、画家）
4、算盘/计算器（会当商人、会计师）
5、听筒（适合医护工作）
6、 钱币（将来会很富有 ）
7、鸡腿（有福气，表示一生将不愁吃穿 ）
这些知识本人听老一辈人说，给亲作为参考，但是我这边现在的人一般都没抓周了
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