【解释】： 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就 想赶上他。【出自】：《论语 ・里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”【释义】：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步扩展资料；1、近义词；择善而从[ zé shàn ér cóng ]【解释】：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。【出自】：《论语・述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【释义】：三个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。【示例】：遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。 ◎老舍《张自忠・剧中重要人物说明》【语法】：偏正式；作谓语、宾语；含褒义2、反义词；见利忘义[ jiàn lì wàng yì ]【解释】：见到有利可图就不顾道义。【出自】：《汉书・樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”【释义】：出卖好友的人，就是见到有利可图就不顾道义的人。【示例】：某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。 ◎明・罗贯中《三国演义》第三回【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
见贤思齐是一个汉语词语，意思是见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。举个例子就是假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气，社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。
【解释】： 贤：德才兼备的人；齐：看齐。见到 德才兼备的人就要向他看 齐。实例：子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【大意】看到贤人就向他学习，希望能和他一样。看到不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
见贤思齐，意指见到有才德的人就想着与他齐平。语出《论语・里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”孔颖达疏：“见彼贤则思与之齐等。”
就是看 到比自己优秀的人或者是别人比自 己做的好的地方，就要向他学习的意思。 假如自己做事很邋遢， 不喜欢收拾屋子，有一天去某个朋友家后发现，他家好整齐。这时你自己就会想向他学习，把屋子收拾得整整齐齐。大概就是这样。
”子曰：见贤思齐焉，见不贤 而内自省也“的意思是遇见有才能 的人，要选择他的长处 向他学习，遇见没有德行的人，要学会反省自己是否有和他一样的错误。
一、出处：《论语・里仁》
二、创作者：孔子的弟子及再传弟子，创作年代：春秋
三、解析：贤:，贤者，有贤德、有才华的人。齐：与......看齐。焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。 思：思考，心里想。见贤思齐焉：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐。
四、原文翻译：遇见有才能的人，要选择他的长处向他学习，遇见没有德行的人，要学会反省自己是否有和他一样的错误。
五、原文：
1.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
2.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
3.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
4.子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
5.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
6.子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
7.子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
8.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
9.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
10.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
11.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
12.子曰：“放于利而行，多怨。”
13.子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”
14.子曰：“不患无位，患所以立；不患莫已知，求为可知也。”
15.子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
16.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
17.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
18.子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
19.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
20.子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
21.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
22.子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
23.子曰：“以约失之者，鲜矣。”
24.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
25.子曰：”德不孤，必有邻。“
26.子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
扩展资料：
1.《论语》的核心思想：
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴――仁，社会政治范畴――礼，认识方法论范畴――中庸。
2.《论语》鉴赏：
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
参考资料来源：百度百科―见贤思齐焉，见不贤而内自省也
孔子说：“见到有仁德的人，要像他看齐。见到没有仁德的人，也要思考有没有像他一样的错误。”
孔子说：“见到贤能的人 就要（努力向他） 看齐，见到不贤能 的人就要（以他为反 面教材）做自省.应该是这个意思。【出处】《论语・里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/17757554.html?fr=qrl3
孔子说：“见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。【出处】《论语・里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
见到比我贤德的人，我要向他学习，见到不如我的人，我要反省自己，有没有他那样的缺点，有则改之，无则加勉。
孔子说：“见到贤能的人就要 （努力向他）看齐，见到不贤能的人就 要（以他为反面 教材）做自省.应该是这个意思。出处《论语・里仁》。扩展资料论语・里仁篇是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上。
子曰：“见贤思齐焉，见 不贤而内自省也。 的意思：孔子说：“看见有德行或才干 的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”出处：《论语・里仁》。注释：贤 : 形容词用作名词，贤者，有贤德的人。齐：看齐。（向他学习）焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。思：思考，心里想。扩展资料：这句话谈的是个人道德修养的问题。这是修养方法之一，即见贤思齐，见不贤而内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种理性主义的态度，在今天仍不失其精辟之见。这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样”的作用。
翻译：孔子 说：“看见德才兼备的人就 想着像他一样好 ；看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和 他一样的毛病。”出自《论语十则》。《论语十则》原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。扩展资料：孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记・孔子世家》。孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。参考资料：百度百科-论语十则
见到贤明的人希望自己和他一样贤明。见到不好的人自己心里反省一下（有没有和他一样的不好的地方）。
这句话的意思是“看见有德行 或才干的人 就要想着向他学习，看 见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误并加以改正。”出自《论语・里仁》第25条。扩展资料子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。另外，论语中与此语近义的一则是:三人行,必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.――《论语・述而》译文:几个人在一起走，其中也一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
（转）词 目 见贤思齐
发 音 jiàn xián sī qí
注释：见：看见 贤：有道德的人 齐：看齐
释 义 见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。
出 处《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”
知足下追踵古人,见贤思齐。——晋·常璩《华阳国志·南中志》
用 法 作谓语、宾语、定语；指追求进步。
子曰: 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样"的作用。
词目见贤思齐
发音jiànxiánsīqí
释义看到德行高的人，就想学得与他一样。
出处《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”
知足下追踵古人,见贤思齐。——晋·常璩《华阳国志·南中志》
用法作谓语、宾语、定语；指追求进步。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
词 目 见贤思齐
发 音 jiàn xián sī qí
释 义 看到德行高的人，就想学得与他一样。
出 处 《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”
知足下追踵古人,见贤思齐。——晋·常璩《华阳国志·南中志》
用法 作谓语、宾语、定语；指追求进步。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
见贤思齐
开放分类： 成语、文学、词汇、国学、成语词典
词 目 见贤思齐
发 音 jiàn xián sī qí
释 义 看到德行高的人，就想学得与他一样。
出 处 《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”
知足下追踵古人,见贤思齐。——晋·常璩《华阳国志·南中志》
用法 作谓语、宾语、定语；指追求进步。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
看见贤者就想要和他一样（齐）好
见到德行兼备
的人,便想要赶上他
（转）词 目 见贤思齐
发 音 jiàn xián sī qí
注释：见：看见 贤：有道德的人 齐：看齐
释 义 见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。
出 处《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”
知足下追踵古人,见贤思齐。——晋·常璩《华阳国志·南中志》
用 法 作谓语、宾语、定语；指追求进步。
子曰: 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样"的作用。
看到德行高的人,就想学得与他一样。
【解释】：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出自】：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【释义】：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步
扩展资料；
1、近义词；
择善而从
[ zé shàn ér cóng ]
【解释】：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
【出自】：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【释义】：三个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
【示例】：遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。 ◎老舍《张自忠·剧中重要人物说明》
【语法】：偏正式；作谓语、宾语；含褒义
2、反义词；
见利忘义
[ jiàn lì wàng yì ]
【解释】：见到有利可图就不顾道义。
【出自】：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
【释义】：出卖好友的人，就是见到有利可图就不顾道义的人。
【示例】：某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。 ◎明·罗贯中《三国演义》第三回
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
见贤思齐，意指见到有才德的人就想着与他齐平。语出《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”孔颖达疏：“见彼贤则思与之齐等。”唐骆宾王《灵泉颂》：“见贤思齐，仰圭璋而有地；挥毫兴颂，镂琬琰之无慙。”
见贤思齐是一个汉语词语，意思是见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。举个例子就是假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气，社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。
【解释】：贤：德才兼备的人；齐：看齐。见到德才兼备的人就要向他看齐。
实例：
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【大意】看到贤人就向他学习，希望能和他一样。看到不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。
【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
见贤思齐，意指见到有才德的人就想着与他齐平。
语出《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”孔颖达疏：“见彼贤则思与之齐等。”
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